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  • 梁漱溟先生前世是和尚

    《中国文化要义》、《人心与人生》等。　　梁漱溟先生的前生是一个和尚。其来历怎样？有何事实依据呢？　　一九八七年，北京成立中国文化研究所的那天，梁漱溟先生以特约研究员参加了会议(不一定是佛教徒，凡是文化界同佛教有关系的人，都邀请为特约研究员)。　　在会议上，梁漱溟先生第一个讲话，他说：“我今天告诉大家，我是一个佛教徒，我以前没有告诉别人，怕人家笑话，现在我要说，一个人有前生，有今生，有来生，我的前生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23464041247.html

  • 生死轮回之确认

    (安徽周秉金为王士章之转世，自说前生。南京狮子岭比丘圆霖亲闻笔述）　　一九七八年秋，霖染病，由狮子岭返老山中学附近茅棚静养，其后病情转化，于南京市钟阜医院住院治疗。自视此身如海中一沫，无量劫来...年出生，前生的家在灵壁县西三十里的王庄。（前生）我名叫王士章，（不识字）是个瓦匠，死时42岁。当时我正在田中耕地，犁上的牛梭子歪了，因去扶梭子，忽然倒地......。（但自己不知已是死了）只看见四处...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19323517008.html

  • 安徽人转世真实记录

    　　(安徽周秉金为王士章之转世，自说前生。南京狮子岭比丘圆霖亲闻笔述） 　　一九七八年秋，霖染病，由狮子岭返老山中学附近茅棚静养，其后病情转化，于南京市钟阜医院住院治疗。自视此身如海中一沫，...十三（1924）年出生，前生的家在灵壁县西三十里的王庄。（前生）我名叫王士章，（不识字）是个瓦匠，死时42岁。当时我正在田中耕地，犁上的牛梭子歪了，因去扶梭子，忽然倒地......。（但自己不知已是死了...

    见内

    |轮回|转世|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/20274017507.html

  • 普贤菩萨化身——拾得大士

    ldquo;无嗔即是戒，心净即出家，我性与你合，一切法无差。” 　　首座和尚出门要打发拾得赶牛出去。拾得回答：“我并不放牛啊！这群牛前生都是本寺知僧大德，都有法号，不信你叫唤他们，他们都会应声的。” 　　于是拾得一一叫唤那些牛。先叫：“前生律师弘靖站出来吧！”一头白牛应了一声出来了。 　　又叫：“前生典座光超站出来吧！&...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021458647.html

  • 福、惜福、如何惜福

    耄耋之年，寿终正寝，就是考终命。如果以佛教“因果通于三世”的道理来解释，就是以前生善业之因，招感今生之乐果，乐果就是福报。以前生恶业之因，招感今生之苦果，苦果就是灾殃。再者，以今生之善业，招感来生之...可感得欲界人天善趣的总报，及人天趣中殊胜的别报；所谓非福业，是可感得欲界三恶趣的总报，及三恶趣中鄙劣的别报；所谓不动业，是可感得色界、无色界的总别二报。于此我人可知，我们所说的福，是前生善业所招感的...

    于凌波居士著

    |命运|惜福|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/21250713409.html

  • 匪夷所思的宇宙因果律－－莲晓上师

    看到以下主要几点： 一．催眠术下回忆前生所得到的资料，大都与事实（无论历史上、地域上的情况）相符。当事人大都很难冒充作假。 温巴博士利用了许多资料方法进行严格的求证。 二．研究中，发现人不单有做人的前生，而且，也有可能为畜为兽的前生。这与二千多年前，佛法创始人释迦牟尼佛所觉悟确知的众生灵魂在六道（天、人、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱）中轮回转生的事实有相证之处。 三．从研究的资料表明，人今生的祸福，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093676495.html

  • 信观音一人偿命 明因果冤家释怨

    程君一觉醒来，想起梦中观音菩萨的话，深知难逃厄运，很是惶恐。乃又诚诚恳恳地向菩萨祈祷。第二天夜间，又梦见观音菩萨对他说：“你前生杀了王麻子二十六刀，今生必须偿还。你应该吩咐家中其他十六人都避居东厢，自己独自一人在堂中等侯，以免连累家人。”程君对于梦中观音菩萨的话，深信不疑。 　　过了五天，果然有一乱兵到程家来，程君很客气的迎接说：“你就是王麻子吗？我前生欠你二十六刀，现须偿还，请你把我杀了吧!”...

    唐湘清

    |因果|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1333414384.html

  • 曹翰屠城世世作猪

    ：‘我是宋朝的将军曹翰，前生在唐朝时是一商人，偶而经过寺院，看到法师讲经，发心设斋供养，并且听经半日，由于这一善因，曾经做过几世的小官，到了宋朝做偏将军，就是曹翰，因为攻伐江州不下，怒而屠杀全城，种了...只曹翰投生的猪。（取材自历史感应统记） 湘清按：曹翰前生曾因供僧听经闻法的功德，因而投生善道的人类做官，可是做了官之后，又因造了杀业而堕猪。这样看来，我们信仰佛教，不可贪求人天福报，而...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19314016998.html

  • 梦参老和尚接受《东方早报》张素闻居士的采访

    善良，但那是现在，不是过去。如果过去作恶，此生肯定要受相应的报，要看他的前生、前前生。世人光看眼前，没智慧看过去，更看不到未来。　　又问：所说的指月亮的‘指头’是什么？　　答：我告诉你就是指，指的就是...

    佚名

    |采访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07422922306.html

  • 印光法师答：为什么说因果是世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权？

    大于子孙者多多也。箕子之陈洪范也，末后方曰向用五福，威用六极。用，以也。极，穷困苦荼也。五福六极，实示前生之善恶因，及现生之善恶果也。儒经说前因现果，现因后果。孔子箕子此二语，最为明显。佛经说三世因果，最为详悉。撮要说之，则曰欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。人每谓现生所享受苦乐吉凶者为命，谓天所命令，不知乃自己前生所作善恶之果报耳。天岂有厚于彼，而薄于此之命令乎。故感应篇云，祸福无门...

    印光法师

    因果|世间|法师|圣人|平治天下

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/10010030841.html
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